1937年12月13日，凌晨，南京。

 

城墙四周的枪炮声渐渐沉寂下去，在黑暗的火光中，日军蜂拥入城。

 

在中山门城门的铁扉上，日军第16师团步兵第20联队用白漆写下：

 

“昭和十二年十二月十三日，午前三时十分，大野部队占领。”

 

当太阳再次升起时，南京已无可挽回的陷落。

 

11月8日，淞沪会战结束后，日军兵分两路直逼南京：

 

一路以上海派遣军第9、13、16师团主力尾随国民党军队沿沪宁线西进；

 

一路以第10军第6、18、114师团和国崎支队全部沿太湖南岸向湖州集结。

 

严格说来，南京保卫战是从12月5日日军发动进攻，到12月12日守城中国军队宣布撤退时结束。

 

即便时光流逝80年，人们依然能从这张照片中看到士兵身上那股不服输的士气。

 

在这场为期仅八天的战斗中，敌我双方投入数十万兵力，战况激烈。

 

萧山令、朱赤、高致嵩、易安华、罗策群、姚中英……等十余名师旅长壮烈殉国。

 

南京陷落时，有五十多万市民和九万中国军队被围困于南京城内。

 

军人在被俘或潜入民间被搜捕后，绝大部分遭到屠杀，成为南京大屠杀中悲惨的牺牲品。

 

而攻击这座城市的日本兵，只有五万人。

 

1937年12月13日，日军的攻城部队接到如下命令：

 

“遵照旅团指挥部命令，所有战俘要被杀掉。执行办法系把战俘分成每一百二十人一组，一组一组枪毙。”

 

“战俘关押区必须严加警戒，我们的意图绝不能让战俘发觉。”

 

但，事实上，日军不仅杀战俘，无论男女老幼他们见人就杀。

 

1937年12月的南京，成为地狱。

 

东京广播电台于12月13日晚10：30分，得到日军完全占领南京消息，未能赶上当晚的“即时新闻”。

 

次日，即12月14日早6：30分，东京广播电台临时将“广播体操”时间改为“即时播报”，迅速播报南京陷落新闻。

 

12月14日，日本举国欢庆，展开盛大的游行活动。

 

来，让我们一起了解下《读卖新闻》于1937年12月15日报道的东京：

 

“下午4时，以在九段的靖国神社前集中的东京实业组合联合会的五万会员为先头，在靖国神社、神宫外苑、芝、清澄、上野等各公园集合的市政人员、市立中学、防护团员等15000人，在丸之内大厦街集合的保险协会的5000人，在东京银行区集合的7500人，以及其他各公立私立学校的学生、各区街道居民会等团体于傍晚5时左右一起点亮了庆祝胜利的红灯笼，以演奏雄壮的行进曲的乐队为先头，向宫城前广场前进，开始了欢天喜地的‘百万人提灯大游行’。”

 

“回荡在灯火海洋浪头上的‘天皇陛下万岁’的呼喊声传到了皇宫，直达后宫。据说，陛下夸奖了民众的赤诚，非常高兴。”

 

“原本只有在四大节的时候才会点亮的二重桥的两排灯笼，也特地被点亮了，胜利的光辉照耀着皇宫。”

 

“在门廊附近，宫内官挥舞着灯笼，回应民从的赤诚，使民众的更加感动……”

 

此外，除东京，大阪、京都、静冈，日本其他城市也同样举行了民众庆祝大游行。

 

日本举国上下一片欢腾。

 

当日军占领南京后，12月17日，日军华中方面军举行所谓的南京“入城式”，日本媒体做了大肆宣扬，称之为“名垂千史的盛典”。

 

《东京日日新闻》以《名垂千史的灿烂的南京入城式  战功卓著的各部队严整列队  松井大将威风凛凛地阅兵  空中地面展开壮丽的画卷》为题，进行了大篇幅报道：

 

“支那事变爆发以来，圣战一百六十余日后的今天，即12月17日，怀着一亿国民的激动，在敌国首都南京举行了史无前例的皇军‘敌首都入城式’之盛典。”

 

“尽管征战仍在继续，但我威武无比的百万皇军为了正义出征以来，或在北支那，或在江南勇猛转战，朝陷一城，夕拔一垒……”

 

广为流传的百人斩报道，可以力证日本民众对于杀死敌国民众的态度。

 

近年来，随着人们不懈地历史打捞，关于那场大劫难的更多细节被披露出来。

 

通过《东史郎日记》《拉贝日记》，以及时任安全区国际委员会总干事的乔治·菲奇留下的历史文献，可以清晰地看到日军一波波的疯狂屠杀是怎样惨绝人寰的暴行。

 

一个多年来致力于搜证南京大屠杀的美籍华人鲁照宁惊讶地发现，家族中竟然有那么多亲人死于侵略者之手……

 

他沉痛地说：“以为是国史，原来也是家史”。

 

事实上，家与国，从来都是不可分割的整体。

 

覆巢之下，岂有完卵。

 

当一个民族国家遭遇外来侵略，又怎么可能会有个人、小家的安稳与静好？

 

而由此激发的所有抗争、搏杀，正是基于这种家国同构的责任伦理。

 

退无可退，奋起抗争；忍无可忍，无须再忍。慷慨赴死，悲歌嘹亮。

 

鲁迅说，“在无边的旷野上，在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。”

 

孤愤郁结，力量充盈。

 

一个四分五裂、各逞意气的国度，以南京为临界点，完成了最初也最决绝的抗战动员。

 

文明从来不会从天而降，而注定要经历波折。

 

这其中，也并无所谓的捷径。

 

一个和平、包容的朗朗世界，往往也正是要从死难者的血污中一点点露出真容。

 

今天，我们想要向您推荐的，正是这部由美国知名制片人莱昂西斯拍摄于2007年的纪录片《南京》。

 

莱昂西斯是在2004年萌发拍摄纪录片《南京》的念头的。

 

2004年圣诞节，正在巴哈马群岛度假的莱昂西斯在旅馆房间里无意间从报纸上看到美籍华人女作家、《南京大屠杀》一书作者张纯如的讣告。

 

他在看完报纸后，随手将其丢进废纸篓。

 

但报纸的一角却露在外面，上面女作家那双纯洁无邪的眼睛一直在盯着他，仿佛在向他诉说着什么。

 

于是，莱昂西斯在回家时，又把那张报纸放入了行李中。

 

回到纽约后，莱昂西斯很快找来张纯如的《南京大屠杀》一书，以及西方人撰写的相关书籍如《拉贝日记》。

 

莱昂西斯说，在读完一系列书籍与资料之后，他为自己对这段历史的无知深感羞愧。

 

莱昂西斯深感，大多数美国人根本不了解当年发生在遥远中国的这段历史，他决心通过自己的努力将几近湮没的真相公之于众。

 

经过两年筹备拍摄的《南京》，成为第一部以外国人视角回顾南京大屠杀的纪录片。

 

沧桑正道，非经沧桑不可能抵达。

 

有人说，希特勒来了又去了，而德意志民族永存。

 

同样，日本军国主义强盗来了又去了，中华民族永续发展。

 

正义不可能被遮蔽，恰恰是因为，爱好和平、维护和平乃是人类根本利益所在。